Йога и «Пища жизни» в КФУ
Авторы – М. Трушин, А. Белов, Р.
Мустафин
Ни для кого не секрет, что представители
новых религиозных течений активно стремятся проникать в образовательные
учреждения различных уровней, начиная от детских садов и заканчивая
ВУЗами. К сожалению, достаточно часто делают они это с успехом. О двух
таких эпизодах, связанных с Казанским федеральным университетом (КФУ) и
пойдет далее речь.
14 октября 2010 г. в 11.25 в аудитории
№108 Второго корпуса КФУ состоялся четвертый семинар для студентов и
преподавателей, посвященный, по определению организаторов данной серии
семинаров – д.х.н. Р.И. Жданова и д.б.н. В.Г. Двоеносова, так называемой
народной (традиционной) медицине. В качестве лекторов были приглашены
к.м.н. В. Одинцов и И. Гильманов,
обозначенный как спортсмен и тренер. Тема семинара звучала как «Наука
Йоги: Управление Стрессом и Асаны» (сохранена авторская орфография).
Несколько слов о самом семинаре.
Аудитория переполнена, люди теснятся в проходах. Представлен первый
лектор, обозначены все его регалии. Бурные аплодисменты. Лекция
началась. Сразу заметен опыт лектора в работе с большой аудиторией.
Эмоционально, живо, не скучно рассказывает он о себе и о своей работе.
Вопросы в зал, ответы присутствующих, работа в интерактивном режиме.
Лекция завершена, желание лектора услышать дополнительные вопросы.
Внезапно откуда-то сверху звучит целая серия вопросов касательно
предмета лекции и того, что студенты присутствуют на семинаре не по
своей воле. Студенты утвердительно шумят. Лектор от неожиданности
предпочитает сослаться на лимит времени (семинар рассчитан на одну
«пару») и предлагает задающему ответить в кулуарах. Далее «на арену»
выходят полуобнаженные личности с босыми ногами – это мастера йоги.
На каждого их них приходится по одному
йогу-комментатору. Чудеса потрясающей гибкости. Большая часть
студенческой аудитории с интересом наблюдают за происходящим. Рассказы о
своих прошлых проблемах со здоровьем (инфаркты после длительных
велосипедных путешествий) и демонстрация своей нынешней физической
формы. Вдруг из того же угла аудитории звучат вопросы о йоге («Какая
наука изучает энергетические потоки в теле человека? Биология? Медицина?
А может, психиатрия?»). Ответы на них – странные ответные вопросы («А вы
чем предлагаете заниматься?»). От присутствующих у входа в аудиторию
звучит призыв покинуть мероприятие. Десятки студентов откликаются и
выходят. Аудитория бурлит, один из йогов-комментаторов произносит нечто
подобное известной фразе, смысл которой определяется словами «здесь
дискуссии не место». Час двадцать пролетает как одно мгновение. Люди
расходятся, оживленно обсуждая услышанное и увиденное.
В этой связи представляется особенно
интересным прокомментировать некоторые моменты, принимая во внимание
высокий статус нашего учебного заведения. Начнем, пожалуй, «с начала» -
с название семинара: «Наука йоги». Ни много, ни мало – йога определяется
организаторами семинара – двумя персонами с учеными степенями докторов -
как наука. Вероятно, отсутствие у йоги методов научно-исследовательской
работы не смущает авторов названия и организаторов семинара. «Едем
дальше». В самом начале семинара первый докладчик – В. Одинцов
представляет адрес своего сайта, а также знакомит слушателей с
существованием своей книги «Ступени самореализации». Зайдя на указанный
сайт, без труда находишь информацию о прохождении В. Одинцовым 2001 году
двухгодичной школы онтопсихологического знания при Санкт-Петербургском
госуниверситете. Кроме того, на семинаре звучит термин «онтопсихология».
Удивительным представляется факт ознакомления студентов КФУ с
«психологией главной цели, психологией сокровенной мечты»,
разрабатываемой Антонио Менегетти («отцом» онтопсихологии) в свете того,
как Ассоциация, возглавляемая им, занесена в 1998 году Министерством
внутренних дел Италии в список опасных тоталитарных сект. Кроме того, на
сайте В. Одинцова (http://www.victorod.ru/odin) организация «Искусство
жизни» значится в его партнерах. Не будем долго рассказывать об этой
«общественной организации» (о ней достаточно подробно писала казанская
электронная деловая газета «БИЗНЕС Online» -
http://www.business-gazeta.ru/article/28761/14/). Отметим лишь, что сам
В. Одинцов на страницах этого электронного издания
(http://www.business-gazeta.ru/cgi-bin/comment.pl?article=28485) в
рамках своей реплики по поводу визита в наш город руководителя
«Искусства жизни» сообщает, что он «сам прошел инструкторские курсы в
Туапсе». Далее, В. Одинцов пишет, что «курсы антистресса должны
появиться в учебных программах школ и институтов». Хочется выразить
надежду, что у руководства школ и институтов хватит мудрости и мужества
для пресечения подобных желаний со стороны «Искусства жизни» и ее
инструкторов.
Спустя некоторое время в онлайн-версии
газеты «Казанский университет» появилась статья А. Леонтьева «Будьте
здоровы!». Поблагодарим автора статьи за доброе пожелание, параллельно
сделав несколько комментариев. Ближе к концу своей статьи автор сообщал
о семинаре «Наука Йоги…». Снова звучала фамилия Одинцова, которого А.
Леонтьев представлял как директора Центра эндохирургии. Вызывает
недоумение факт, что руководителем автономной некоммерческой организации
«Центр эндохирургии» является профессор И.В. Федоров
(http://endosur.tol.ru/go/anonymous/main/?path=/ru/4about/). Но не в
этом суть. А. Леонтьев писал, что семинар был «посвящен способам
профилактики стрессов». «Что такое стресс? Это исчезновение легкости и
дружеской улыбки», - пишет В. Одинцов
(http://www.business-gazeta.ru/cgi-bin/comment.pl?article=28485). Если
стресс – это исчезновение дружеской улыбки, то цель семинара можно
считать достигнутой – студенческого смеха и улыбок (в ответ на попытки
наукообразно представить ценность асан йоги) на семинаре было
предостаточно. Далее А. Леонтьев пишет о йогах, что «их гибкость и общее
физическое состояние таковы, что и 20-летние обзавидуются».
Действительно, 20-летние, вполне возможно, и «обзавидуются» возможностям
йогов ногами чесать себе за ушами, но людям со зрелой психикой, наблюдая
за всем происходящим на семинаре, завидовать было явно нечему.
Позволим себе сделать еще некоторые
ремарки. Во-первых, сразу после проведения данного семинара нами была
написана статья для газеты «Казанский университет». Главный редактор,
прочитав наш материал, пообещала опубликовать его в «КУ» при первой
возможности. Однако затем (спустя пару недель) редактор заявила, что
материал не соответствует профилю газеты, и что она ничего зазорного не
видит в том, что Одинцов демонстрировал на семинаре (подчеркнем еще раз
– студенты были обязаны его посетить вместо плановых занятий по
физическому воспитанию) дыхательную практику «Сударшан Крия»,
разработанную основателем «Искусства жизни». Более того, редактор
Иванова распространила наш материал среди лиц, упомянутых в статье, как
она сказала – с целью сбора комментариев: «Комментарии собирала».
Интересный сбор комментариев – исключительно у заинтересованных лиц.
Впрочем, у каждого журналиста свои методы работы. А материал А.
Леонтьева бесследно исчез с сайта электронной версии газеты «КУ» после
нашего разговора с Ивановой.
Второй эпизод был связан с активностью
«Пищи жизни» в КФУ. В конце ноября 2010 г. Центр содействия
трудоустройству выпускников КФУ (директор центра – Ренат Замалетдинов)
проводил мероприятие «Карьера: старт!» В партнерах акции значился фонд
«Пища жизни» - казанское подразделение московского одноименного фонда.
На сайте казанской «Пищи жизни»
( http://www.nakormimvseh.ru/ ) была информация, что фонд планирует
накормить 1000 студентов, а бюджет акции составляет 20000 руб. Однако
фонд ограничился раздачей 70 кондитерских пирожных (или - по версии
самого фонда – «пироженных»).
Но не прошло и двух недель, как на сайте
этого фонда появилось объявление, что 14 декабря фонд будет проводить
новую акцию в КФУ. На этот раз акция была приурочена ко Дню отказа от
курения, а вместо сигарет активисты фонда планировали раздавать
мандарины. Но на самом деле, кроме мандаринов и нарезанных на дольки
зеленых бананов, активисты «Пищи жизни» распространяли среди студентов
анкеты, в которых предлагалось указать свои персональные данные.
Кроме того, на столе, где лежали в
картонной коробке мандарины и дольки бананов, располагалась кришнаитская
литература – книга «Высший вкус», за которую предлагалось внести
посильную плату – в центре стола находилась урна для сбора денег.
Книга имела типичное кришнаитское
содержание.
С печалью приходится констатировать, что
некоторые представители руководства ВУЗа не только с попустительством
относятся к активности новых религиозных течений в стенах КФУ, но и сами
принимают участие в этом. Например, пригласивший для чтения лекции по
йоге и управлению стрессом д.х.н. Жданов занимает должность советника
при ректорате. А акция фонда «Пища жизни» была одобрена проректором по
социальной и воспитательной работе Арифом Межведиловым.
