• Главная
»
• Послевоенная эклектика
»
• Сайентология
»
• Волк в овечьей шкуре

Волк в овечьей шкуре - 23.02.13

Клаудиа Нолте,Федеральный министр ФРГ
(Министерство по делам семьи, стариков, женщин и детей)

Сайентологическая организация имеет сомнительное понимание демократии и бесчеловечное представление об обществе

Основатель и духовный отец Сайентологии, американский писатель-фантаст Л.Рон Хаббард (1911-1986), положил начало сайентологическому движению в 1950 с опубликованием своей книги "Дианетика - современная наука душевного здоровья". 

По мере того, как сайентологическое движении продвигалось на международном уровне, вскоре последовали критические дебаты об их учении и практике. В 1965 Австралийская комиссия по расследованиям заявила, что методы, используемые Сайентологией, являются злом, а ее практика представляет серьезную угрозу обществу и семье. 

Сайентология, возглавляемая Дэвидом Мискавиджом, представляет сейчас, мировую организацию с жесткой иерархической структурой. По собственным подсчетам организации она имеет 3100 церквей, миссий и филиалов с около восемью миллионами членов в 107 странах мира. Ее центр управления находится в Лос-Анджелесе, ее духовные руководители находятся в Клируотере (Флорида), а ее основная европейская база находится в Копенгагене. 

В Германии Сайентологической организацией управляются семь церквей, - в Берлине, Дюссельдорфе, Франкфурте, Гамбурге, Мюнхене и Штутгарте, - десять миссий и три центра знаменитостей. Нет надежных цифр о ее численности, но сама организации заявляет, что имеет 30.000 членов в Германии. Сайентологическая Церковь Германии - Зарегистрированная ассоциация была основана в Мюнхене в 1970. 

Горячие публичные дебаты о Сайентологической организации, беспокойство родственников о членах своих семей, вовлеченных в организацию, об их зависимости, финансовых проблемах и об их психическом и физическом здоровье, глубокая озабоченность в индустрии о попытках инфильтрации со стороны Сайентологии, и попытки политиков предпринять шаги против этой организации, все это показывает, что учение и практика Сайентологии дает основание к серьезной тревоге. Все больше и больше людей, которые подверглись воздействию и испытывают тревогу по поводу активности Сайентологической организации, обращаются ко мне за помощью и советом. Это молодые мужчины и женщины, которые бросили свое профессиональное обучение, свою работу, оставили свои семьи и попали в финансовые трудности через вовлечение в Сайентологическое движение, это родители, чьи дети были завербованы Сайентологией, и работники, которые возмущаются попытками Сайентологии распространить свое влияние внутри их компаний. Я считаю, что Сайентология является одной из самых агрессивных группировок в нашем обществе. Эта тенденция вызывает все более возрастающее беспокойство. 

Сайентология использует очень сомнительные методы в своей попытке проникнуть в общество и контролировать людей, делая их зависимыми от нее. Она также имеет сомнительное понимание демократии и бесчеловечное представление об обществе. Мы не можем позволить организации такого типа и дальше распространяться в Германии. Поэтому мы должны использовать все возможные средства, чтобы предпринять действия против активности Сайентологической организации. 

По просьбе Министерства по делам семьи, стариков, женщин и детей Федеральный Отдел по Административным делам произвел исследование целей, практики и опасностей Сайентологической организации. С тем, чтобы дать материалу самую широкую огласку, копии этого исследования были распространены в больших количествах в форме брошюры по всей стране. Оно описывает Сайентологическую систему и направлено на помощь в обучении и информировании людей о риске и опасности, приносимыми этим движением, так как Сайентология не является безобидным явлением. 

Чисто экономические интересы.

Почему Сайентология так опасна? Вид, в котором Сайентология представляет сама себя выглядит достаточно безобидным и может показаться даже привлекательным, но будьте осторожны: - Сайентология не является ни религиозным обществом, ни идеологической группой, ни церковью; ее единственный интерес чисто экономический. Эта точка зрения, которой придерживалось Федеральное правительство, было подтверждено Федеральным Судом по Трудовым Спорам в его приговоре от 22 марта 1995. Суд охарактеризовал тот факт, что Сайентология, согласно собственным записям, постоянно требует от своих членов достижение все больших вершин, как бесчеловечный и пагубный для вовлеченных. Суд также указал на тоталитарное устройство, которое демонстрируется одновременно, как в Хаббардовских письменных приказах, так и в практике организации. Мне представляется ясным, что то, что мы здесь имеем под маской религиозного общества, это организация, чья идеология имеет тоталитарный характер и которая занимается сомнительными делами в развязанной манере и без разбора средств. 

Сайентология борется за мировое господство. 

Целью Сайентологической организации является то, что можно назвать новый человек и новый мир, в котором все функционирует по сайентологическим правилам. Это обозначает огромную опасность обществу, так как в обществе, управляемым по принципам Сайентологии, не будет места гражданским правам и свободам, вписанным в Основной Закон (Немецкая Конституция). 

Согласно учению Л.Рон Хаббарда, основателя Сайентологии, любая демократия бесполезна. 

Сайентология может быть гибельной для личности по многим причинам.

Претензия организации на абсолютную истину во всех сферах жизни во многом заставляет своих членов принимать позицию, что если ты не с ними, то ты против них, ( в отдельных случаях вызывает разрыв с семьей и друзьями. 

Сайентология со своей платой за курсы до 100.000 немецких марок эксплуатирует своих членов в финансовом отношении, приводя многих своих зависимых членов к финансовому краху. 

Сайентология возбуждает и использует человеческие чувства боязни, чтобы продать им свои дорогостоящие курсы и тренинги. Потенциальных членов убеждают, что единственный путь к выживанию может быть только в мире, управляемым учением Сайентологии и, что только использование Сайентологической технологии может спасти мир. 

Сайентологические методы вовлечения тонки и разнообразны. Членов вовлекают в Сайентологическое движение через персональный контакт на улицах, листовки, периодику, рекламу, книги и журналы. Сайентология на всю катушку эксплуатирует тот факт, что часто многие люди не могут найти разумный путь преодоления навалившихся проблем и опасностей в их окружающей жизни. Обещая решить все элементарные желания (такие как личностная сила и успех, здоровье, интеллект и само-определенность), приход Сайентологии выглядит так, как-будто она в основном является разновидностью консультирования для решения жизненных проблем. 

Каждому потенциальному члену проводится мысль, что Сайентология может показать ему путь, как прийти в согласие со своей жизнью. Одна из действенных вовлекающих методик основана на бесплатном личностном тесте (Оксфордский тест), который часто дает негативные результаты для тестируемых. 

Исследование показало, что этот тест не имеет никакой научной достоверности и служит только для вовлечения людей на цепь Сайентологических курсов. Новый слушатель постепенно вовлекается в психологическую и финансовую зависимость от системы. 

Использование теста для консультирования по вопросу персонала представляет определенную опасность. Маркетинговые консультанты, лицензированные Сайентологией, реламируют себя через надежность теста для подбора персонала. 

Использование одного лишь теста для подбора персонала и прямое согласие с рекомендациями консультанта может быть достаточным для обеспечения проникновение Сайентологии в данную компанию. 

Сайентология не терпит критику внутри себя.

Разработана очень продуманная и всесторонняя система надзора, чтобы распознавать любое отклонение от Сайентологической линии и учения и любое препятствие для распространения организации. Писать донос о наблюденных случаях неправильных действий других, это обязанность каждого и решающий фактор в этой области. Члены, которые отказались доносить клеймятся как ¦сооучастники преступлений¦. 

Ответная реакция на внешнюю критику также агрессивна. Например, Сайентологическая организация разместила рекламу, преимущественно в США, в которой абсурдно пыталась сравнить действия Федерального правительства с действиями нацистского режима, что было оскорбительно для жертв нацизма. Сайентологическая организация апеллировала в Комиссию по правам человека ООН по поводу приписываемой дискриминации религиозных свобод в Германии. Эти обвинения были отклонены. Попытки обвинить Германию в религиозной дискриминации на уровне субъектов международного права также были безуспешными. 

Сайентология различными путями стремится получить экономическое, политическое и социальное влияние.

Международная и широко распространенная Сайентологическая организация имеет долю во многих компаниях или участвует в них, чтобы продавать и распространять ¦Сайентологическую технологию¦. Сайентология стремится не напрямую, а через различные симпатизирующие их целям организации, держать сильные позиции в индустрии, особенно в консультировании по менеджменту, менеджменте, подготовке кадров и секторе недвижимости. Использование Сайентологических методов в индустрии, сопряженных с системой надзора и заявкой на абсолютную истину по всем вопросам, может привести к серьезному разрушению компаний. 

Согласно Сайентологическим правилам единственным критерием оценки человека в деловом менеджменте является статистика. 

Статистика сама по себе является важным инструментом администрирования. Однако, Сайентологическая концепция статистики ошибочна в том, что она возлагает ответственность за плохую статистику напрямую на работника без рассмотрения других возможных операционных причин. Этот человек, таким образом, находится под прессом держать свои статистики любым способом. 

Были случаи, когда в компаниях, использующих Сайентологические методы менеджмента, реорганизация приводила к тому, что людей заставляли посещать курсы по изучению Сайентологического учения. 

В Германии также были случаи, когда заботы и трудности персонала использовались членом совета работников для вербовки в Сайентологию или для передачи адреса этих людей в Сайентологию без предварительного согласия с их стороны. 

Вербовка в члены организации прямо на рабочих местах вызывала напряженность между работниками и работодателями. 

Секреты компаний передавались в Сайентологию, а работники передавали Сайентологической организации свою преданность, в свое время принадлежащую своему работодателю. 

Дополнительные требования, выдвигаемые организацией, также мешали менеджерам в выполнении своих обязанностей. 

Институт Немецкой Индустрии следующим образом суммировал опасности, связанные с активностью Сайентологии в индустрии: "Психологический перекос, работники на краю финансовой пропасти и не защищены от шантажа, промышленный шпионаж и растраты, предательство, фаворитизм в руководстве, нечестная торговая практика и нарушение обязательств по охране коммерческой тайны." 

Эта информация иллюстрирует насколько важно и необходимо полным образом информировать население о Сайентологической организации и ее практике. В интересах тех, кто пострадал от влияния группы, и в интересах свободного общества, в котором мы живем, сейчас именно то время, когда необходимо показать, чем на самом деле является Сайентологическая организация, и сорвать тот ореол, который она сама себе приписала. 

Более того, по моему мнению, имеется насущная необходимость пересмотреть существенным образом законодательные основы, чтобы более активно бороться с практикой и деятельностью Сайентологической организации. 

Перевод статьи из: German Comments, Review of Politics and Culture, 42, April 1996, pp.85-88.